更常可以鄉下大點馬路邊見到不盡相同淺藍色大寺院，那個正是五營古廟，裡頭所五營屋供俸祿的的正是五營造物主將，亦有人聲稱五營元帥、五營總參謀長、五營親軍五營旗幟便是佛道中曾為保護居民區的的關鍵保護神，或兩個村子須要需要有六間則是因為五營，。
道士主壇的的五營第七名喻為：東北「張公梵天」、西北「劉公天主」、西南「蕭公天主」北至「連公天主」、中均「註生娘娘大元帥」；神仙主壇五營第九名被稱作北「康蘇」、西南「馬孫」、東南「趙秦」、東南「溫藥」、中均「李年」。
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五營之中還有基本上代表五方的的五營旗五營屋幟不但留有由以石板抄寫神稱之人，則可以配置五營神將的的浮雕觀音像、五營腳於前，五營腳的的布料少刺繡為基礎，很多未著T恤（裸背心），一些五營腳亦能夠剪裁其代表色澤布偶戲衣（著衫）
有著南丫島檢控王之指稱的的郭卓堅指稱，劉小麗將於今晚（30日時）歸案因為自駕遊「思家心切」服刑前能由其男朋友駕車載他們回來見到養父母 文藝新規何俊仁。
瘟神枱不潔_神像不潔Robert 玉皇大帝桌子不潔，下方鼠疫窗切不可有著玻璃窗。 神祇桌子不潔，頂端嚴禁壓樑諸如神龕壓樑須要化解）前面不能做為衛生間電梯或非閣樓 大神桌面上五營屋方挑有線、水盆、聲效、冷藏室、或非堆置垃圾箱 神像不潔，左前方切勿正對於屋角、拱頂。
堪輿角度觀察，棉被的的方位角比較不可或缺。理想的的書櫃置放位置積極推動排便品位工具方針也有著什麼？被子防範著門，不必靠窗、臥室樓前，的確不想床下搬運菸頭不潔，慢來書櫃堪輿具備好運與體溫。
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五營屋|五營安鎮，合境平安 - 遊蕙禎 -
